你最近关注外交部的最新发言了吗？以往当谈及靖国神社时，我们通常会引用其原名，并解释其历史背景。这一次，外交部的态度明显有了转变。针对日本首相的挑衅，发言人直接称其为“战犯神社”，这一措辞上的变化，传递出强烈的信号，让日方无法模糊其责任。实际上，这一称呼的转变并非无缘无故。今年四月，日本举行靖国神社的春季祭典，高市早苗还特意前往献供，那时我们外交部就明确指出其本质为战犯神社，只是当时用语上稍显委婉。到了八月十五日日本投降八十一周年之际，我们再一次重申这一定位，清楚地列出了十四名甲级战犯的事实。而在八月十七日的例行记者会上，前缀和原名都被省略，直接称为“战犯神社”。这种变化看似只是字词的调整，实际上却传递出截然不同的态度。过去的表述方式容易让不太了解东亚历史的人将其误认为是普通的宗教场所，而如今直接用性质作为称谓，立刻将历史的核心问题摆了上来，不给日方以概念混淆的机会。

靖国神社之所以令亚洲国家反感，与其是否是宗教建筑无关，关键在于其合祀了如东条英机等十四名二战甲级战犯。这些人是发动侵略战争的核心人物，早在东京审判上就被定罪为历史的罪犯。明年是东京审判开庭八十周年，我们的发声旨在明确一点：讨论靖国神社时，绝不能回避战争责任，不能让文化和信仰成为掩饰侵略的借口。

这次发言的时机与日本政坛的动作密切相关。八月十五日当天，高市早苗作为自民党总裁向靖国神社献上祭祀费，并在全国追悼仪式上向靖国神社遥拜。不止她，还有防卫大臣小泉进次郎等多位政客也是在同一天参拜，这已经是连续七年有现任内阁成员在此时间参拜。这一现象值得关注，尤其高市早苗在致辞中并未提及“反省”二字，更没有明确言及日本对邻国发动侵略战争所造成的灾难。她修改的语言也显得微妙，将“防止战争惨祸重演”改为“不让战争惨祸重演”，表面上似乎仅有字词之差，实则反映出真正的意图：她并不愿意承担日本发动侵略的历史责任。

此事件并非单纯的日本国内事务，虽然普通民众悼念战亡亲属是个人自由，但在这样的关键纪念日，政治人物公开向甲级战犯表达敬意，其背后传递的显然是政治信号。当日本一方面表达“希望不让悲剧重演”，另一方面又向战犯献香，显然让人质疑其真正的历史认知和态度。

八月十五日当天，我们外交部已作出严正交涉与强烈抗议。两天后发言人直接使用“战犯神社”这一称谓，以重申这一争议的核心事实。日本右翼则常常将参拜行为包装为私人信仰、传统文化，并声称外界不应干涉其内政，但这种包装无法改变根本事实。靖国神社供奉的是十四名被东京审判定罪的甲级战犯，其历史结论不会因为时间推移而消失。

多年来，双方争论的表面是参拜行为，深层却是对侵略历史的解释权之争。称“靖国神社”容易造成误解，称“有争议的神社”则可能让人觉得各说各话。而“战犯神社”的称谓则直接将焦点集中在核心事实：这里供奉的就是被审判的战犯，任凭如何辩解也无法掩盖真相。我们一直反对的，从来不是日本民众对逝者的悲悼，而是日本政治高层对这个与军国主义有着深厚渊源的圣地的肃穆尊崇。两者之间的界限是清晰的，不能混淆。自今年四月以来，我们外交部一直将靖国神社、甲级战犯、东京审判以及战后国际秩序结合在一起进行表述。这次明确称呼为“战犯神社”，实则是此系列表态的延续，反映我们不愿再继续模糊处理战争责任的问题，必须将这一历史真相摆在全球面前，让所有人都看清楚。